Sr. Gotta

Marco Prieto / Sr. Gotta (Madrid, 1992) desarrolla su práctica artística a través de la pintura, desde donde problematiza la noción de autoría y la identidad hegemónica del sujeto creador. En su trabajo sustituye la pincelada entendida como gesto personal por el golpe como gesto primigenio, original y transversal a la experiencia humana, desplazando la pintura hacia un territorio donde la acción se impone sobre la expresión individual. Esta operación le permite superar la relación romántica con el retrato y radicalizarla, transformándolo en un campo de tensión y confrontación. Los impactos sobre el lienzo y la imprevisibilidad que generan activan un espacio donde se diluyen las fronteras entre lo controlado y lo accidental, ampliando los límites del retrato como dispositivo desde el cual cuestionar los mecanismos de personalización, supervisión e identificación. A través de esta búsqueda, Marco Prieto construye semblantes de una potencia ambigua, que desbordan la vorágine individualista y apelan de manera directa a la condición humana del espectador, situando la obra en un territorio de fricción entre identidad, violencia y representación.

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14.78

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17.85 %

Abstracción

Abstracción aborda la violencia como un fenómeno inherente a la experiencia humana y a las estructuras socio-culturales que organizan la vida contemporánea. Lejos de entenderla como un origen, la serie sitúa el foco en el conflicto que la precede: esa fricción previa —política, social, económica, institucional o simbólica— que, cuando no encuentra instrumentos de resolución, deriva en el acto violento. Desde ahí, Sr. Gota propone un diálogo que active conciencia y rompa con la apatía normalizada, desplazando la mirada del impacto visible hacia las condiciones que lo producen y sostienen. En el plano formal, Abstracción marca un giro reduccionista que no suaviza el golpe, sino que lo vuelve más certero. El trabajo depura elementos para resaltar la materialidad de la pintura, manteniendo el golpe, la mancha y la salpicadura como protagonistas, pero situándolos en un territorio de fragilidad y límite.