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\nEn mi pr\u00e1ctica art\u00edstica la evoluci\u00f3n se ha planteado a partir de buscar la conexi\u00f3n entre arte y vida. Siempre me interes\u00f3 m\u00e1s la escultura que el dibujo y la pintura porque para m\u00ed en ese momento calcaba mejor al objeto representado. Luego en esa b\u00fasqueda y preocupaci\u00f3n para que el arte aportara m\u00e1s a la vida del ciudadano de a pie, encuentro la performance y el arte gestual en el cual me muevo ahora. Cada acci\u00f3n que realizamos como individuos tiene influencia directa de la vida del otro y para nosotros los artistas que dominamos el imaginario la responsabilidad aumenta.<\/strong> Yo asumo mi amor por el arte, mi talento y esta responsabilidad para ayudar a la libertad y la evoluci\u00f3n humana.
\n <\/p>\n<\/span>\u00bfEn qu\u00e9 punto se encuentra ahora la escena cubana? \u00bfQui\u00e9nes son las artistas m\u00e1s interesantes y las tendencias, si las hay, dentro de esta escena?<\/strong><\/span><\/h3>\n
\nSeg\u00fan mi punto de vista, la escena cubana tanto cultural como pol\u00edtica y social est\u00e1 en una de las peores crisis de todos los tiempos. Hay crisis de liderazgo, econ\u00f3mica, de representaci\u00f3n est\u00e9tica, de valores, etc. y todo esto ha generado una represi\u00f3n militar contra el arte y la cultura cubana (muestra de esto es el decreto 349). La respuesta del arte a este proceso es interesante, pues algunos nos hemos enfrentado a esta represi\u00f3n y hay much\u00edsima tensi\u00f3n entre la instituci\u00f3n y los creadores. Artistas que a mi parecer est\u00e1n a la vanguardia son por ejemplo los que formamos el movimiento San Isidro, los que forman el grupo Sin 349 y las dos artistas m\u00e1s visibles del arte cubano: Tania Bruguera y Coco Fusco<\/strong>. Es importante remarcar que toda la campa\u00f1a contra el 349 ha hecho que much\u00edsimos creadores se pronuncien cada uno desde su particular manera de protesta; hablamos de artes visuales pero en el teatro, la literatura y todas las manifestaciones culturales hay artistas que est\u00e1n asumiendo posturas y jugando papeles importantes en los cambios de la Cuba de hoy. En el caso de las artes visuales los precios de las obras, los bajos impuestos y las prebendas del sistema, marcan diferencias entre la vida de un artista y la de la media social y cultural, por lo que los procesos de enfrentamiento al estado tambi\u00e9n est\u00e1n atravesados por muchos oportunistas y ap\u00e1ticos para con la instituci\u00f3n, que se acomodan a un mercado del arte cubano, bueno comparado con otra regiones latinoamericanas.
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\n <\/p>\n<\/span>\u00bfCu\u00e1l es tu relaci\u00f3n, como artista, con las nuevas formas de comunicaci\u00f3n y las redes sociales? \u00bfC\u00f3mo influyen en tu vinculaci\u00f3n con el sistema del arte (coleccionistas, otros artistas, instituciones\u2026).<\/strong><\/span><\/h3>\n
\nEl libre acceso a las redes sociales y el internet son uno de los giros m\u00e1s importantes dentro de los cambios que est\u00e1 dando el sistema. Antes de que existiera esta apertura con el internet dentro de la Isla ya me interesaban las redes como plataforma para mi obra; prefiero que 1 mill\u00f3n de personas vea un v\u00eddeo o una pieza m\u00eda en facebook u otra red, a que 20 especialistas del arte vayan a la galer\u00eda y me halaguen. Sin embargo nunca abandonar\u00eda la galer\u00eda y sus particularidades, pues pienso que cada espacio de consumo es explotable y particular. Las redes tejen una conectividad e influencia enorme, aunque tambi\u00e9n tienen su negatividad\u2026 Otra raz\u00f3n por la que utilizo las redes es por la cesura a la cual me veo sometido en Cuba , en la medida que me iban cerrado las puertas en las instituciones, las redes sociales me abr\u00edan miles de oportunidades de vida para la obra y simplemente me fui adaptando a ese mundo. Pienso que la revoluci\u00f3n que ha producido el internet en Cuba es important\u00edsima, antes de esto el r\u00e9gimen ten\u00eda un gran control de los medios de distribuci\u00f3n y difusi\u00f3n del arte, hoy con Facebook, Instragram, etc. puedes llegar a todas partes del mundo y de momento un coleccionista o curador escribirte para un evento o una venta.<\/strong> Cada d\u00eda el control sobre la distribuci\u00f3n del arte en Cuba es m\u00e1s democr\u00e1tico, y esto favorece a que artistas que tiene una posici\u00f3n pol\u00edtica anti sistema tengan m\u00e1s oportunidades de expandir su trabajo art\u00edstico evadiendo el poder absoluto del r\u00e9gimen.
\n <\/p>\n<\/span>\u00bfCu\u00e1les son las diferencias entre el arte oficial y el arte alternativo hoy en Cuba?<\/strong><\/span><\/h3>\n
\n\u00a8Arte oficial o arte alternativo\u00a8: todos los artistas en Cuba son independientes. Para m\u00ed solo hay un arte independiente-dependiente e independiente y lo que marca esto son los medios de distribuci\u00f3n. Hay espacios estatales y privados, como galer\u00edas y centros culturales que controlan la mayor parte del mercado en la Isla, que nunca acoger\u00edan un artista ya vetado o \u201cmaldito\u201d por el poder. El mercado est\u00e1 pautado por el negocio directo del artista con el intermediario (d\u00edgase especialista o curador del centro del estado o particular y el coleccionista o curador interesado), y esto es una gesti\u00f3n donde no interviene el gobierno, y por ende el r\u00e9gimen le permite a los artistas que no profundizan en las problem\u00e1ticas sist\u00e9micas gozar de miles de prebendas, llevar un vida ostentosa y miles de contactos propiciados por los canales oficiales. El arte independiente es un espacio de rompimiento total con el estado y por ende un espacio de resistencia total, no solo art\u00edstica sino tambi\u00e9n pol\u00edtica.<\/strong> El r\u00e9gimen te cierra todos los medios de distribuci\u00f3n y por ende a tu estudio solo van los coleccionistas o curadores que t\u00fa seas capaz de encontrar por tu propia gesti\u00f3n a trav\u00e9s de amigos fuera, las redes o alg\u00fan conocido valiente dentro de Cuba que se atreva a sugerir tu trabajo, m\u00e1s estar lidiando constantemente con la persecuci\u00f3n del aparato militar pol\u00edtico.
\n <\/p>\n<\/span>\u00bfQu\u00e9 es la #00 Bienal? \u00bfCu\u00e1ndo y por qu\u00e9 surgi\u00f3?<\/strong><\/span><\/h3>\n
\nLa 00Bienal es un proyecto que surge en el 2017 tras la suspensi\u00f3n por razones absurdas y risibles de la XIII Bienal de la Habana oficial por parte del r\u00e9gimen cubano, evento a celebrarse en noviembre del mismo a\u00f1o. Sab\u00edamos que de base hab\u00eda cuestiones pol\u00edticas. Al declararse p\u00fablica esta decisi\u00f3n la curadora Yanelys N\u00fa\u00f1ez y yo decidimos hacer un evento que llamara la atenci\u00f3n sobre c\u00f3mo el r\u00e9gimen cubano toma decisiones arbitrarias que afectan la vida de todos sin contar con nosotros y sobre todo demostrar que s\u00ed pod\u00edamos hacer un evento independiente a pesar de toda la represi\u00f3n a la que nos vimos sometidos. La 00BH no fue anti bienal oficialista, amamos la bienal y el concepto primario de que La Habana tenga su bienal, lo que nos disgusta es la pol\u00edtica con que dirige el Estado este evento.<\/strong> La 00BH con el discurso de que en cada estudio una bienal se llev\u00f3 acabo del 5 al 15 de mayo del 2018 en estudios y casas de artistas independientes y a pesar de toda la represi\u00f3n, amenaza, acoso militar e inclusive prisi\u00f3n a la que nos vimos sometidos todos los participantes, fue un \u00e9xito. Expusieron 170 artistas entre cubanos y extranjeros y hubo una conectividad sin precedentes en la Isla. Ahora preparamos la 00BH del 2020.
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